鸟瞰卿罡村,青石板巷道仿佛行星轨道。高笑黄津摄
■古村落探访之二
保安镇卿罡村记者3年前去过一次,近日再访,还是在村中迷路。同行的村委会主任黄德分因此笑言:“看来你要补补天文知识,了解一下北斗七星的布局了。”
北斗七星,是人类至今尚未完全了解清楚的一个星座,而卿罡村的祖先们早在700年前就匠心独运地将村子按北斗七星的格局来布置。走进卿罡村,一座门楼宛如一个星座,一条青石板巷道好似一条行星轨道,让你觉得自己就像是宇宙中运行的一颗行星……
北斗七星巧布局
驱车从连州市区出发,从S114线拐入保安路,10多分钟就来到了5公里外的卿罡村。村前有良田千亩,三面青山环抱,好一派田园风光。
卿罡村的布局完全是按北斗星座来安排的。我们站在高处看,东、西、南、北四座门楼就驻在“天枢”、“天璇”、“天玑”、“天权”四颗星的位置。“北斗七星的长柄呢?”记者刚问,同行的连州市文联主席曹春生右手一指西边说,村子西面那绵长的大青山就是了。
村委会主任黄德分说,卿罡建村大概系宋末元初,至今已有700年历史了。记者看到,在北门还残存着一段古城墙,这段城墙高4米多,厚度超过1米,以青砖砌成,墙上还有铳眼、瞭望台。城墙虽只剩下残垣断壁,但村中四座门楼尚存；而清代咸丰九年由广东直隶州知周振璘为门楼题写的“天枢”、“紫气”等石匾,还高高地镶嵌于门楼之上,百余年过去仍气度不凡。
化字炉前龙喷珠
走入村中,保存完好的木栋雕梁随眼可见,散发着一种清凉幽雅的格调。
“这是化字炉。”进村往右,黄德分在一个塔型建筑物前停下说。化字炉?相信很少人听说过,这是一个高不足两米、用青砖砌成的炉塔。在卿罡村,读书人最受尊敬,所谓爱屋及乌,连写过字的纸亦被寓以特定的意义。在村里,凡是写过字的纸都不能丢掉,要专门拿到这炉塔里把字给烧(化)掉。
化字炉代表了村民对文化人的尊重,也是对文化的一种敬重。黄德分说,老祖宗留下的传统泽被村民,千百年来村里重教尊师成风,近年来村族弟子考上大学者不下百数人。
在村中央是龙泉井,即卿罡古八景之一的“龙泉喷珠”,它位于北斗四星中心,这井也是全村的水源。走近龙泉井,我们看到一个以青石砌成的一丈见方的八角形古井,井水清澈晶莹。最有特色的是井中间立有一石柱,上面雕刻着龙鱼戏水图案。黄德分说,从前井水大时,泉水从柱顶的龙鱼嘴中喷出,有如飞珠溅玉,甚是壮观。可惜的是龙泉喷珠的壮观景象已不复可见,好在泉水依然。
“硕德遐龄”善举传
我们一步一行,来到北斗星座的天旋、天枢星方向,那里居住着卿罡村的一大望族———黄氏。“卿罡4000多人口,黄氏占了1800多人。”黄德分介绍,黄氏族人居住的地方有一牌坊,称为“中桂坊”。据说黄氏是卿罡最早的居民,他们大约于南宋初年便来到卿罡开荒拓土建立家园。
中桂坊的古建筑保存得相当完整:青砖山墙飞檐,全部雕梁画栋。它的正门不直入厅堂,而是入正门后从侧门入；厅堂前是一小天井,人平时住在两边厢房。厢房用木隔扇隔开,隔扇分为上下两部分,上半截为通花,下半截则为实板。记者看到,通花雕刻多为四时花草,实板上的文字,则多为劝人勤劳节俭之类,黄氏先人耕读自娱的文化气息可见一斑。
在一间被烟火熏得黝黑的厅堂上,悬挂着一块巨大的匾额,匾上系“硕德遐龄”四个大字。“这里面可有个故事哩。”黄德分说,那是清乾隆年间,连州发生旱灾,民不聊生,卿罡黄氏族人黄圣铨将自己的三百六十余石粮食全部献赈济灾。人们对黄圣铨这一义举大为感动,当时连州知州肖榕年特赐了这块匾额,以旌表黄圣铨的善举。
唐氏公孙三进士
从中桂坊迂回,往西便是“仁寿坊”。仁寿坊居住的是唐姓家族,为卿罡的另一大家族。唐氏宗祠建得甚是宏伟壮观,大门口是一对青石狮子镇门,整个祠堂为三进三天井,两厢以回廊相通,一个名为“金马世家”的金匾悬于堂中。
黄德分介绍,“金马世家”是宋仁宗赐给唐氏先祖的金匾,以表彰唐氏“公孙三进士”的辉煌。原来唐氏的二世祖唐元于宋雍熙二年(公元985年)高中进士,官至尚书、屯田员外郎；唐元的儿子唐静于宋大中祥符八年(公元1015年)又高中进士,官至大理寺评事,当时的名人晏殊、范仲淹等人都以兄事之；唐静有一子名唐炎,又于宋景元年(公元1034年)高中进士,官至大子赞善。唐家公孙三进士,一时传为美谈,宋仁宗因此特赐其乡为“金马世家”。
本报记者黄津
缘起
保安卿罡,原名也称青岗。卿罡建村据载是明代永乐年间(公元1403年—1424年),具体时间应是南宋末年,因在永乐年间迁来唐氏之前,卿罡已有黄姓等族人居住了。卿罡建村至少已有700多年的历史。
卿罡村是连州国际摄影年展连续三年的摄影采风路线点,以其村落保存完好、建筑有特色、木雕艺术高超而广被摄影发烧友所喜爱。
民俗
重阳节“抬大神”———一种保留完整的傩祭活动。是日下午三时许,诸神汇集环镇游行一周,当地人谓之为“赛神游”。队伍由“大神”领头,“大神”由人戴面具扮演,穿龙袍坐龙椅头顶神伞,前边有戴青面獠牙面具的“判官”和“行者”开路。除“大神”之外,还有“高神”,亦由人戴面具扮演。“高神”站在“神架”上,被八位汉子抬得高高的。赛神游队伍每行若干步便停下,八位汉子以波浪起伏节奏抬着“高神”摇摆起来,此谓“摇高神”,最得群众喝彩。
